من القرآن أو حدّثوا به صعق أحدهم حتى ترى أن أحدهم لو قطعت يداه ورجلاه لم يشعر بذلك ، فقال : سبحان اللّه ذلك من الشيطان ، ما بهذا نعتوا ، إنما هو اللّين والرقّة والدمعة والوجل « 1 » . ومنها : الوقوف عند آية فيها ذكر النار ، والتعوّذ باللّه من النّار ، والوقوف على آية فيها ذكر الجنة وسؤال الجنّة « 2 » ، للأمر بذلك في آداب قراءة القرآن ، وورد مع الوقوف في الموضعين البكاء أيضا . ومنها : الدعاء - بعد الفراغ من قراءة بعض القرآن - بالمأثور ، والأدعية المأثورة عديدة مذكورة في نوادر أبواب القرآن من المستدركات نتيمّن منها بواحدة وهو « اللّهم انّي قد قرأت ما قضيت لي من كتابك الذي أنزلته على نبيّك محمّد صلواتك عليه وآله ورحمتك ، فلك الحمد ربّنا ، ولك الشكر والمنّة على ما قدّرت ووفّقت ، اللهمّ اجعلني ممّن يحلّ حلالك ، ويحرّم حرامك ، ويجتنب معاصيك ، ويؤمن بمحكمه ومتشابهه وناسخه ومنسوخه ، واجعله لي شفاء ورحمة وحرزا وذخرا ، اللهمّ اجعله لي أنسا في قبري ، وأنسا في حشري ، وأنسا في نشري ، واجعل لي بركة بكل آية قراتها ، وارفع لي بكل حرف درسته درجة في أعلى عليّين ، آمين يا ربّ العالمين . اللّهم صلّ على محمّد نبيّك وصفيّك ونجيّك ودليلك ، والداعي إلى سبيلك ، وعلى أمير المؤمنين وليّك ، وخليفتك من بعد رسولك ، وعلى أوصيائهما المستحفظين دينك ، المستودعين حقّك ، المسترعين خلقك ، وعليهم أجمعين السّلام ورحمة اللّه وبركاته » « 3 » .

--> - وتأمّل . ( 1 ) أصول الكافي : 2 / 616 باب فيمن يظهر الغشية عند قراءة القرآن حديث 1 أقول الرواية ضعيفة بعبد اللّه بن الحكم . ( 2 ) مجمع البيان : 10 / 378 في تفسير سورة المزمل . ( 3 ) الاختصاص / 141 ما قرأه أبو عبد اللّه عليه السّلام بعد قراءة القرآن مع تفاوت في بعض جمل الدعاء أقول : الرواية مرسلة ومستدرك وسائل الشيعة : 1 / 313 باب 45 حديث 7 .